Bagaimana Protes Anti-CAA, NRC Menginspirasi Seni

Sutradara Ravinder Siwach duduk di depan layar televisinya ketika dia melihat di saluran berita, protes terhadap Undang-Undang Amandemen Kewarganegaraan (CAA) berkobar. Kerusuhan yang menyebar di pinggiran timur Delhi, Jamia, dan protes duduk di Shaheen Bagh, menimbulkan kegelisahan dalam dirinya. Saat itulah ide film pendeknya ‘The Turban’ dicetuskan. Berdasarkan kekerasan yang terjadi di Delhi Timur sebagai akibat dari protes anti-CAA, NRC, cerita ini berpusat di sekitar seorang pria, yang sangat percaya pada negara sekuler.

“Protes mempengaruhi saya. Saya lahir di Chandigarh, saya telah melihat protes tahun 1984 sebagai seorang anak dalam jarak dekat dan kemudian kami melihat apa yang terjadi di Delhi. Sebagai seorang penyair saya sangat percaya bahwa seni memiliki tanggung jawab untuk mengatakan sesuatu dan tidak seharusnya. hanya diserahkan kepada politisi. Kesempatan ini datang dan saya memutuskan untuk membuat cerita ini. Ceritanya mengatakan bahwa seseorang, agama atau komunitas dapat memiliki dua aspek. Saya pikir kami telah menghindari segala sesuatu yang perlu dihindari dan menyampaikan apa yang kami ingin mengatakannya,” katanya.

Siwach menambahkan, “Sebagai orang yang kreatif, Anda terus berpikir dan ada 50 cerita di benak Anda dan terkadang sesuatu berbunyi klik dan Anda berkata pada diri sendiri ‘Saya akan melakukannya seperti ini’. Saya mulai sebagai penyair dan cerita semacam ini benar-benar membuat saya tersentuh. .” dan saya ingin menyampaikan pesan ini. Pikiran dimulai di benak Anda dan terus muncul di belakang kepala Anda dan suatu hari itu hanya klik dan Anda melanjutkannya. Begitulah cara semua ini bersatu.”

Ketika Protes Anti-CAA meletus dari Timur Laut India, itu menyebar seperti api ke seluruh negeri. Bukan hanya New Delhi, yang menyaksikan suara protes. Bangalore, Hyderabad, Kerala, Benggala Barat dan banyak bagian lain negara itu melakukan pawai menentang RUU tersebut.

Banyak lagu protes digubah oleh musisi dan gerakan ini juga melihat aktor seperti Prithviraj Sukumaran, Dulquer Salmaan menyuarakan pendapat mereka menentangnya.

Penulis Nehal Ahmed sedang mengejar MPhil di Universitas Jamia Millia Islamia Delhi, ketika protes Anti-CAA, NRC mengambil momentum. Dia akhirnya menerbitkan bukunya ‘Nothing Will Be Forgotten’. Buku tersebut merupakan kumpulan akun mahasiswa selama aksi unjuk rasa.

Ahmed membawa perspektif penting ke depan. Dia menjelaskan bagaimana seni dan sastra menyederhanakan alasan protes bagi publik.

“Jika Anda seorang E-Rikshawala, Anda tidak punya waktu untuk berpartisipasi dalam protes tetapi Anda dapat melihat grafiti itu dan Anda memahaminya. Anda akan mendengarkan politisi di atas panggung tetapi Anda tidak dapat mengabaikan lagu-lagunya. Saya yakin itu sangat benar bahwa hal-hal ini menyederhanakan dan memberi Anda alasan untuk mengerti,” kata Ahmed.

Ahmed baru-baru ini menyelesaikan MPhil-nya dari Universitas dan sementara dia menjelaskan ‘Saya ada di sana sebagai mahasiswa dan hal pertama tentang buku saya adalah bahwa itu adalah perspektif mahasiswa. Ini bukan buku penelitian. Ada sedikit penelitian di sana untuk mendukung cerita saya… Sederhananya, apa yang saya lakukan adalah, saya ada di sana dan saya menulis apa pun yang saya lihat dari hari pertama hingga hari terakhir.”

Pengarang Nehal Ahmed

Konsep mengekspresikan protes melalui seni tidak pernah menjadi tempat biasa di India. Sementara protes dari panggung adalah praktik umum, ide di balik penggunaan seni dan pembuatan film sebagai media telah muncul baru-baru ini.

Ahmed mengatakan, “Di India khususnya, dalam beberapa tahun terakhir, dalam setiap gerakan sosial, kami memiliki garis yang sangat jelas antara kegiatan politik di sekitar gerakan sosial dan kami hanya terbatas pada itu. Jika Anda membaca literatur tentang gerakan lain dari seluruh dunia dunia, ada kontribusi besar seni, lagu, grafiti tetapi itu tidak di India. Kami memiliki sesuatu, saya pikir kami membeli dari Revolusi Rusia dan itu hanya terbatas pada Bengal, Kerala, JNU dan Universitas Jadavpur dan beberapa tempat pulau Meskipun tentang mendidik massa, di India terbatas hanya pada masyarakat elit. Dengan protes ini, terjadi generalisasi hal-hal selain dari protes panggung. Ini diikuti oleh protes lain seperti Protes Petani. Semua hal umum ini mengikat kekuatan dalam gerakan. Sastra, seni, dokumenter, dan seni dalam perlawanan menjadi umum bagi orang-orang.”

.

Leave a Comment